HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸 楽天市場】【中古】【書画】大徳寺 小林太玄筆 「花春風到」横物

楽天市場】【中古】【書画】大徳寺 小林太玄筆 「花春風到」横物。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 小林太玄の中古品・新品。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸。雪舟　明国山水図 掛軸。そしじ掛け軸。書 The Mathematical Theory of Relativity。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。水墨画　王翬。【真筆】掛軸 三浦梧楼(観樹将軍)『行書』 絖本 二重箱 掛軸 p112915。渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸23071713。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。村瀬太乙【真作】山水画賛 向井桑人鑑題箱 美濃生 幕末 掛軸24111704。南無阿弥陀佛 掛軸 　六字名号　H6。【掛軸】宮西玄性「松風颯々聲」　　掛け軸　茶道具　茶掛　墨跡　一行書。【真作】山岡鉄舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-372。人体図 掛軸 伝統的アート　タンカペイント。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「日出海天清」 書 掛軸　B945。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-399。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「洗心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。真作/大徳寺/紫野/大仙桃林/関坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-57。人体経絡図 掛軸　タンカペイント。真作/大覚寺第60世門跡/明王院大僧正/片山宥雄/佛心/名家伝来/AD-888。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【古歌写】 自筆 古歌 金箔散し 横物。禅僧 建仁寺 竹田黙雷 絹本掛軸 共箱 汚れ 古松。Lorentz-Zinsen-Minkowski 相対性原理。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。秋山巌 彩色絵入色紙「合掌」昭和32年霜月