HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【hn、茶道具】茶掛　妙心寺　山田無文『福わしゃいらん』共箱。掛軸　こけし人形　東北地方　伝統　縁起物　作者サイン　押印有　25.4.11−1。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。「古松双鶴図」肉筆。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。墨場必携　林田芳園 五冊セット　キャロット。額入り書画。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。巨匠　今井凌雪直筆色紙。中国墨　6本 国華第一　中国書画墨鉄斎翁畫寶墨　油煙 一〇一 他まとめ⑩。共箱にアクがでています。【真作】掛軸 雑喉紅朝『花図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p071304。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。軸先：黒漆塗。掛け軸　帆足杏雨［秋景山水図］紙本　肉筆　木箱！。福原云外,直筆書作品.掛軸 箱書有り。　　箱書、花押があります。貴重　本場中国旧墨　中国古墨 中国将棋象棋の駒墨 赤・緑３２個。書 The World of Ornament (TASCHEN)。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。張九齢の詩の木彫、額入り。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。k*a様 たのきんトリオ　直筆サイン　近藤真彦　田原俊彦　野村義男。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『六字名号』紙本 箱付 掛け軸 w07295。