HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。小田雪窓に参禅。レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。1974年 大徳寺雲林院住職。巨匠　殿村藍田個展出品作品。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。希少　国宝 阿修羅展 展示カタログ 興福寺創立1300年記念展示会。軸先：黒漆塗。平松耕一　紅白梅に鶯　掛軸　絹本。共箱、タトウ箱付。日野芳春　鎮宅守護四季花　掛軸　絹本。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸 185。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。【究極縁起物】幽霊軸　肉筆直筆　極金運上昇　説明読んで購入者様が金額決めて下さい。これが、「無事」の生き方です。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。n*n様 紫野 長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄。芭蕉句　掛け軸。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 晁風『西国三十三ヶ所御朱印 白衣観音菩薩像図』絹本 共箱付 a062610。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。ジョゼット　絶版　貴重！　谷川俊太郎　内田也哉子　ストーリーナンバー。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。結城北彩　五尊仏山水　掛軸　絹本。刺繍文字　書道文字【副】着物作家　額付き。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。長林　掛軸　山水　墨　絹本。純烈サイン色紙8枚セット。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。珎雲？　掛軸　絹本。百選墨　墨。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。稀少 アンティーク 寺 細字 聖徳太子 釋氏天童庵図書之 落款 紙本 肉筆 掛軸。赤間硯 縄田製硯所謹製 伝統工芸士 縄田宝泉作。