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HOT ! 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043

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篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043の詳細情報

篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 書道。篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 書道。※篆刻作品 白文印 ※印文:【人間四月天】 ※印材:寿山石※サイズ:20mm×20mm×82mm ※備考:「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。N239 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。【真作】伊豆凡夫/二行書/掛軸/名家伝来/AC-12。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。W946 掛軸 大徳寺 大仙桃林 『福寿』 共箱 肉筆 『真作』 二字書。こちらのお品は一点物でございます。G461 掛軸 大徳寺 足立泰道 『松聲心耳清』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。【真作】四天王寺管長/槙場弘映/一行書/以知為貴/掛軸/名家伝来/AA-238。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。A855 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『清寂』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。。篆刻作品【厚德載物】 白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B078。具体的な解釈は以下の通りです:人間(じんかん):人間、人の生活空間を指します。四月天(しがつてん):四月の空、春の四月の気象や環境を指します。【真作】萩原香扇/三行書/掛軸/名家伝来/AC-229。【真作】内海拝雪/寿山萬歳書/二行書/掛軸/名家伝来/AC-457。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。名店上級者高級銘墨色々5種訳あり 油煙、松煙115gお得に!。N808 掛軸 大徳寺 西垣大道 『桃李一蹊春』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-561。A549 掛軸 大徳寺 月山 『松風』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。※(●'◡'●)作家紹介:王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。硯 書道用品 習字用品 端渓硯。U270 掛軸 大徳寺 西垣大道 『錦秋 落葉の図』 画賛 『真作』 肉筆 茶掛。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。【茶道具】千順筆 兜画賛『天高群象正』 掛軸 茶掛 B588。G160 掛軸 大徳寺 大橋香林 『歩々是道場』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。C269 掛軸 大徳寺 柳生紹尚 『呵々笑 布袋図』 共箱 『真作』 肉筆 画賛
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