HOT ! 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品【明月松間照】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博。※篆刻作品 朱文印 ※印文：【松下問童子】 ※印材：水草寿山石※サイズ：26mm×26mm×71mm ※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。只在此山中、雲深不知處」となります。問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。王鏞、韓天衡に師事。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。。篆刻作品【人生如戲】朱文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。原文は「松下問童子、言師採薬去。【1000枚 新品美品です！】優美半紙 1000枚。中国書画墨。松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。真作/正武（画）/奥田鳳文（賛）/宝珠画賛/為書きあり/布袋屋掛軸HF-332。一休和尚墨蹟 遺偈 書 四行書 掛軸。また、自然に問いかけているとも考えられます。グレート草津（初代）　直筆サイン色紙。使用済品　天然型州崎製硯竹渓硯。只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。王羲之大字典　飯島太千雄編。【真作】従一位通久/三行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AB-491。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。【真作】住田知見講師外合作/書/直入道場/合作/掛軸☆宝船☆AB-329。3.5センチの陰陽相関印です♪。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｎ６５７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『清音』　共箱　『真作』　肉筆　瀧画賛。池田先生色紙。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。No3456掛軸　田代古崖　竹林七賢人図　着色絹本　合箱　日本画　古画　送料無料。龍硯 文房四宝 書道具 文房具 現代工芸品 美術品 置物。こちらのお品は一点物でございます。亀の硯。ビジュアル色紙コレクション まとめ売り。中国の職業篆刻家。No3507掛軸　作者不詳　在銘　水墨人物図　紙本　古画　書画　古美術　送料無料。チベット本 曼陀羅 アジア ダライ・ラマ 自然 民族 ラマ教。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。No3511 掛軸　仏教美術　拓本〈張暁飛／劉立〉南無阿弥陀佛観世音像　送料無料。Ｐ１８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『松下汲清泉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。No3385 掛軸　松本石渓　秋景山水画賛　着色絹本　中国美術　古画　送料無料。【早い者勝ち！】高橋玉淵　日光東照宮　陽明門　日光宮　骨董　掛け軸　日本画。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。竹額縁　緞子　書　金箔　銀箔